التراث العربي المسيحي

٢٢٢

الجزء الثالــث

إيضاح معنى أن البارئ واحد من جهة
وكثير من جهة أخرى

الفصــل التاســع

من أيّ قسم وَجهة
يُقال إن البارئ واحد ؟ ⁺

المقدمة : خطة هذا الفصل

	242	وإذ قد تبيّن أنه واجبٌ¹ ضرورة
			أن تكون العلّة واحدة من جهة ما ، وأكثر من واحدة من جهة أخرى ؛ ⁺⁺
	243	فَلْنُتْلِ¹ ِ ذلك بإبانة القسم من² أقسام² الواحد
			التي يصح أن ينعَت به ،
		والجهات التي هي بها واحد ،
			والجهات التي هي³ بها⁴ أكثر من واحد⁵ ؛

	+	هذا الفصل يحلله PERIER من ص 134 (الفقرة 2) إلى ص 135
242 –	(1)	ب ق ك : يجب
	++	راجع الفصل الثامن (رقم 213-241)

243 –	(1) (2) (3) (4)	ط : فليتل ق ك : فلنقل ق : (ناقص) ب : (ناقص) ط : (ناقص) واحد والجهات التي هي بها
	(5)	ق ك : واحده

من أيّ قسم وَجهة يُقال إن البارئ واحد ؟

٢٢٣

	244	والأقسام والجهات (من أقسام وجهات الواحد والكثير)
			التي¹ يستحيل أن يُنعت بها ، ⁺
		ومنها أنها واحدة وأكثر من واحدة .
أولا - من أي قسم يقال إن البارئ واحد
1- البارئ ليس واحدا جنسا أو نوعا
	245	فنقول¹ : إنه² من المحال أن تكون³ العلّة (عزّ وجلّّ !)⁴
			واحدا جنسا ، ولا واحدا نوعا .
	246	وذلك أن الأجناس والأنواع محتاجة ،
ك 16 ظ			* في وجودها وجودا ذاتيا¹ ، إلى الأشخاص ؛ فهي علل وجودها .
		وعلة العلل لا علّة² لوجودها ،
		بل هي علة وجود كل موجود سواها .
	247	فيجب أن تكون¹ العلة معلولة² ،
			من قِبَل وضعها جنسا أو نوعا ؛
		وألاّ تكون³ معلولة² ،
			من قِبَل خاصّةِ علل العلل .

244 –	+	إن الرقمين 243-244 يدلان على محتوى الفصلين التاسع والعاشر (رقم 245-309)
	(1)	ق ك : الدي
245 –	(1)	ق ك : نقول
	(2)	ق : (ناقص من "إنه من المحال" حتى رقم 258 "هو الذي مع أنه")

	(3) (4)	ب : يكون ك : جل وعز (عوض "عز وجل")
246 –	(1) (2)	ك : دايما ب ك : عليه
247 –	(1) (2) (3)	ب : يكون ب : معلومه ب : تكون